" ايران گرايي " به جای " اسلام گرايي "
اکبر گنجی
بيش از يک سال از نزاع جناح احمدی نژاد و بقيه ی اصول گرايان بر سر ايران گرايي " و اسلام گرايي " می گذرد . هجوم بی سابقه ی گروه های اصول گرا، روحانيت و مراجع تقليد به شعارهای احمدی نژاد و همفکرانش در اين زمينه، هيچ تأثيری نداشته و آنها همچنان اين پروژه را دنبال می کنند . در اين ميان، آيت الله علی خامنه اي، رهبر جمهوری اسلامی - به عنوان فصل الخطاب - يا سکوت کرده و يا به مخالفان احمدی نژاد گفته که اين مسأله ای فرعی است و نبايد آن را به مسأله ی اصلی تبديل کنيد و عليه دولت خدمتگزار به کار گيريد ۱ ]. اين موضع گيری آقای خامنه ای نشان دهنده ی آن است که گويی او هم از اين نزاع سودی به دست می آورد که آن را تحمل کرده و ادامه ی آن را به عنوان مسأله ای فرعی تاب آورده است . چرا احمدی نژاد و تيم اش اين بازی را به راه انداخته اند و چه اهدافی را دنبال می کنند؟
يکم - بحران ايدئولوژی مشروعيت بخش : دينداران جناح های مختلف جمهوری اسلامی از فرايندي " مهم در جامعه ايران خبر می دهند ميرحسين موسوی آن را امواج پی در پی دين گريزي " به شمار آورده است ۲ ]. رسول جعفريان، مورخ روحانی مورد تأييد حمايت آيت الله خامنه اي، آن را موجی از بازگشت از مذهب و دين " و موجی از گريز از مذهب " قلمداد کرده است ۳ ]. احمدی نژاد و دوستانش - که بعضاً در دستگاه های اطلاعاتي امنيتی کار کرده اند - به خوبی از موج دين گريزی اطلاع دارند آنان به اين نتيجه رسيده اند که اسلام در ايران ديگر ايدئولوژی مشروعيت بخش " زمامداری سياسی به شمار نمی آيد . به همين دليل مکتب ايراني " را در برابر اسلام علم کرده اند تا از ناسيوناليسم ايرانی به عنوان مبنايی تازه برای مشروعيت بخشی به نظام سياسی استفاده کنند
در زمانه ای که حقوق بشر گفتمان مسلط " جهانی است و حتی نوانديشان دينی ايران از تعارض کتاب و سنت معتبر با حقوق بشر سخن گفته و می گويند، و اعتراف می کنند که پيامبر گرامی اسلام در ۱۴۰۰ سال پيش برده داری را لغو نکرد، بلکه فقط تعديل اصلاحاتی در آن انجام داد؛ محمود احمدی نژاد بر منشور حقوق بشر کوروش انگشت تأکيد می نهد ۴ ، مشايی لغو برده داری از سوی کوروش در ۲۵۰۰ سال پيش را به رخ می کشد ۵ ، معاون رئيس جمهور هم گفته که احمدی نژاد کوروش زمان " است ۶
برافراشتن پرچم ناسيوناليسم ايرانی به رهبری کوروش، روحانيت را به ياد اوائل دهه ی ۱۳۵۰ می اندازد . به همين دليل، مراجع تقليد و ديگر فقيهان به پا خاسته اند تا از مکتب اسلام " و تشيع در مقابل مکتب ايران " و کوروشيسم " دفاع کنند . آيت الله صافی گلپايگانی برای تحريک احساسات به شعر متوسل شده و رجوع به کوروش را تجديد جاهليت به شمار آورده است ۷ آيت الله جوادی آملی مکتب ايران را مکتب ذلت " قلمداد کرده که کودتای ننگين ۲۸ مرداد يکی از پيامدهای آن است ۸ آيت الله مصباح يزدی مکتب ايرانی را بزرگترين فتنه ، شديدترين خطر " ، پروژه ی تشکيلاتی فراماسونري " و نفوذی هاي " مدعی پيروی از رهبری قلمداد کرده است ۹ مهدی طائب، از اساتيد حوزه ی علميه ی قم نيز مکتب ايران را بزرگترين خيانت به اسلام و ولايت " و کفر " به شمار آورده است ۱۰
اما محمود احمدی نژاد با توجه به فرايند دين گريزی در جامعه، بحران ايدئولوژيک و دفاع بسيار بد مراجع تقليد از اسلام؛ در حال موج سواري " بر امواجی است که او را به قهرمانی تاريخی تبديل سازد
دوم - حذف / تضعيف رقبای بالقوه ی آيت الله خامنه اي : در اين درگيری ها افرادی در مقابل احمدی نژاد و طرفدارانش ايستاده اند که می توانند بالقوه برای خامنه ای رقيب يا حداقل ترمز " به شمار آيند به همين دليل، تضعيف مرجعيت سنتي محافظه کار شيعه از سوی آقای احمدی نژاد به سود آقای خامنه ای است ۱۱ ]. از اين رو، آقای خامنه ای در ديدار با اعضای جامعه ی مدرسين حوزه ی علميه ی قم طرح مکتب ايرانی را مسأله ای فرعي " جلوه داد و بر ديانت رئيس جمهور و دولت اش صحه نهاد آقای خامنه ای بر اين باور است که هرگاه بخواهد می تواند فتيله جريان احمدی نژاد را پائين کشد درست است که نظام سلطانی است، اما هر طرد حذفی هزينه ی سنگينی به رهبری تحميل خواهد کرد
سوم - جذب طبقه ی متوسط : محمود احمدی نژاد در گذشته با شعارها سياست های پوپوليستی کوشيده بود تا اقشار فقير جامعه را به سوی خود جلب کند شعارهای عدالتخواهانه و سياست های اقتصادی ای که معطوف به اقشار آسيب پذير جامعه بود، در جذب اين طبقه موثر افتاد ( به عنوان نمونه پرداخت نقدی يارانه به سود روستائيان است که هزينه های شهرنشينان را ندارند اما فقط اين نبود اما احمدی نژاد از همان ابتدأ می دانست که با توسل به شعارهای صرفاً اقتصادی نمی تواند طبقات محروم را پشت خود گرد آورد . طرح ارتباط مستقيم با امام زمان، يا حمايت امام زمان از احمدی نژاد، نيز به دنبال فراهم آوردن بعدی اعتقادی برای حمايت طبقات محروم از او بود و هست خود او و بخشی از ياران اصلی اش همچنان در اين قلمرو فعالند تا به عامه ی مردم بقبولانند که وی يار نزديک امام زمان است ۱۲
اما اين رويکرد نه تنها هيچ جاذبه ای برای طبقه ی متوسط ندارد، بلکه آن را نوعی شارلاتانيسم " به شمار می آورند . . برای جذب اين طبقه بايد به ترفند ديگری توسل جست ناسيوناليسم ايراني " در چهره ی مکتب ايران " و کوروش و نوروز، به همراه دفاع از موسيقي، حضور زنان در استاديوم های ورزشی و اهميت نداشتن حجاب شرعي؛ مجموعه ی پروژه ی آگاهانه تيم فکری احمدی نژاد برای جذب طبقه ی متوسط و اقشار مرفه جامعه است . آخرين اقدام احمدی نژاد در اين زمينه مصاحبه با زنی اروپايی بود که در حين مصاحبه روسری خود را برداشت اين امر نيز اعتراض بسياری از اصول گرايان را در پی داشت، اما احمدی نژاد همه ی اعتراض ها را ناشنيده گرفت نبايد او را احمق قلمداد کرد . اگر انتخابات منحصر به رأی دادن به بنيادگرايان مسلمان به رهبری روحانيت سنتی و ايران گرايان به رهبری احمدی نژاد باشد، و طبقه ی متوسط در انتخابات شرکت کند، آنان به کدام يک از طرفين رأی خواهند داد؟
چهارم - جنگ قدرت : گروهی از مخالفان جمهوری اسلامی هميشه نزاع های جناح های مختلف رژيم را نمايشي صوري بازی جلوه داده اند . اما نزاع آدميان بر سر منابع کمياب قدرت ، ثروت ، معرفت و منزلت؛جدی است، نه شوخي . ولی فقيه اول و دوم، طی سه دهه ی گذشته در هر مرحله گروهی را از کشتی نجات نظام " پياده کرده اند با اين همه، نزاع ها جنگ قدرت همچنان به بقای خود ادامه داده است اين گمان که با حذف اصلاح طلبان حاکميت يگانه " گرديده و جنگ بر سر قدرت، ثروت، معرفت و منزلت اجتماعی پايان يافته، خيال انديشي " است . نزاع ميان اصول گرايان بسيار جدی است احمدی نژاد حداقل نيمی از کرسی های مجلس آينده را می خواهد و اصول گرايان سنتی فقط حاضرند يک سوم مجلس را به او بسپارند . به همين دليل، او برنامه ی انتخاباتی خود را تعقيب می کند و کارش را بسيار زودتر از ديگران شروع کرده است ۱۳
اگر لولوخورخوره ی اصلاح طلبان سبزها نباشد، نزاع های بالايی ها " بسيار شديد خواهد شد و بدين ترتيب فضايی برای تنفس پائينی ها " ايجاد خواهد گشت ترديدی وجود ندارد که آنها - در غياب اصلاح طلبان - مثل گرگ و پلنگ به جان يکديگر خواهند افتاد . اما اگر لولوخورخوره ی اصلاح طلبان اعلام وجود کند، علی خامنه ای می تواند با علم کردن خطر فتنه گران " ميان اصول گرايان تفاهم اجباری ايجاد نمايد
برای لحظه ای ساختارشکنان را کنار گذاشته و به مسأله ی انتخابات آينده از منظر اصلاح طلبان بنگريد . اصلاح طلبان هميشه به ساختارشکنان و تحريميون تأکيد می کردند که نبايد دست به کارهايی زد که فضا را بسته تر می کنند . اصلاح طلبان قبل از انتخابات ۲۲ خرداد ۱۳۸۸ دارای احزاب قانوني، رسانه، حضور کم رنگ در نظام و بودند می توانستند در دانشگاه ها و شهرستان ها سخنرانی کنند . ميرحسين موسوی عضو مجمع تشخيص مصلحت نظام، شورای عالی انقلاب فرهنگي، رئيس فرهنگستان هنر، استاد دانشگاه، و شخصيتی مورد احترام همه ی جناح های رژيم بود . او اينک به همراه همسر خود زندانی است و رژيم وی را ضد انقلاب " قلمداد می کند همين مدعا درباره ی مهدی کروبی صادق است که از طريق مذاکره ی با مسئولان بالای نظام مشکلات اصلاح طلبان را حل می کرد . بسياری از چهره های شاخص اصلاح طلب اينک زندانی رژيم اند . کليه ی احزاب و رسانه هايشان تعطيل شده است در هيچ دانشگاهی امکان برگزاری حتی يک سخنرانی وجود ندارد . جبهه ی مشارکت و سازمان مجاهدين انقلاب اسلامی به خارج از کشور منتقل شده و يک فرد برای هر دو تشکيلات اطلاعيه صادر و بر اجرای بی تنازل قانون اساسي " تأکيد می کند معنای اين کار اين است که به جايی رسيده ايم که در داخل کشور نمی توان از اجرای بی تنازل قانون اساسي " دفاع کرد
اگر اصلاح طلبان در انتخابات رياست جمهوری ۲۲ خرداد ۸۸ هيچ کانديدايی معرفی نمی کردند، در آن صورت اصول گرايان کانديداهای جدی خود را مقابل احمدی نژاد به ميدان می فرستادند . نيازی به تحريم انتخابات از سوی اصلاح طلبان وجود نداشت آنان می توانستند از ناطق نوري رئيس بازرسی بيت رهبري ) يا علی ولايتي مشاور عالی رهبري ) يا قاليباف باز هم مقبول رهبري ) حمايت کنند و به فتنه گري " و کودتای مخملي " متهم نشوند . شايد هم احمدی نژاد سرنگون می شد . اما مهمتر از اينها، اصلاح طلبان در شرايط پيش از انتخابات قرار داشتند و فضای سياسي اجتماعی به اين شدت بسته نمی شد تا از لندن و پاريس و واشنگتن برای اجرای بی تنازل قانون اساسي " مبارزه صورت گيرد
به طور قطع از پيش روشن بود که آقای خامنه ای اجازه نمی دهد تا يکی از اصلاح طلبان رئيس جمهور شود . او به صراحت به خاتمی گفته بود که نيايد انتخابات متقلبانه، نامنصفانه، ناآزاد و ناموثر ايران مهم است . اهميت آن در اين است که فرصتي " برای بسيج اجتماعي " فراهم می آورد اما آيت الله خامنه ای که در هر انتخاباتی تجربه های پيشين را به کار می گيرد، از اين به بعد به گونه ای عمل خواهد کرد تا انتخابات فرصتی برای بسيج اجتماعی مخالفان " نباشد . او طالب شرکت حداکثری مردم در پای صندوق های رأی گيری است، نه مهيا کردن فرصت ايجاد شبکه های سراسری مخالفان در کل کشور
از سوی ديگر او به شرطی به اصلاح طلبان اجازه خواهد داد تا در انتخابات شرکت کنند که به صراحت و به طور علنی جنبش سبز و مهدی کروبی و مير حسين موسوی را محکوم نمايند . پذيرش اين مطالبه، يعنی خودکشی سياسی و اجتماعي ". حتی اگر کسی حاضر به کار کثيف " معامله ی مجاز شدن کانديداتوری در برابر محکوم کردن آقايان موسوی و کروبی باشد، آيت الله خامنه ای فقط برای لجن مال کردن او از اين عمل استفاده خواهد کرد مقتضای عقلانيت عملي تناسب روش ها و وسايل با اهداف ) آن است که اصلاح طلبان اجازه ندهند تا آيت الله خامنه ای از آنان به عنوان لولوخورخوره ی انتخابات آينده، که بسياری آن را نيز متقلبانه پيش بينی می کنند، استفاده کند و بدين ترتيب در ميان اصول گرايان وحدت ايجاد کند .
منبع : بي . بي . سي، ۲۶ / ۱ / ۱۳۹۰
پاورقی ها :
۱ - آيت الله محمد يزدی در اين خصوص گفته است :
اما مسئله درون نهاد رياست جمهوری را بر اساس اينکه نظر شريف آقا علی خامنه اي ] اين است كه مسائل فرعی را اصلی نکنيم، ما آن مسئله فرعی را نمی خواهيم دنبال بكنيم . البته به جايش دنبال كرديم، با شخص رئيس جمهور چند بار مطرح كرديم، با ديگرانی كه بايد در جاهايی كه بايد مطرح كنيم مطرح كرديم مسلماً اسلام بر ايران تقدم دارد يك كسی بيايد بگويد فرهنگ ايرانی چنين است و فرهنگ ايرانی را بر اسلام مقدم بدانيم و در نظام جمهوری اسلامی از ايرانيت دم بزند، ممكن است چند نفر قبول كنند ولی ملت به معنای عامه مردم ما معلوم است كه قبول نمی كنند، بلكه مخالفت هم می كنند
رجوع شود به لينک : http: //rajanews.com/detail.asp?id=83882
علی خامنه ای در ديدار مورخ ۱۹ ۱۲ ۸۹ با اعضای مجلس خبرگان رهبری دوباره از اسلامی بودن دولت دفاع کرد و گفت :
من به بزرگان هم نصيحتى بكنم مواضع درست گرفتن، حرف درست زدن، تحت تأثير خبرهاى دروغ قرار نگرفتن، اين هم وظيفه است . هزاران نفر در نظام اسلامى دارند محض رضاى خدا زحمت می كشند و تلاش می كنند و شب و روز خودشان را می كُشند، براى اينكه طبق حركت اسلامى يك كارى انجام بگيرد، نظام اداره شود، وظائفِ بسيار سنگين انجام بگيرد؛ اما انسان يك خبر دروغى را بشنود، بنا كند همهى اينها را زير سؤال بردن - مسئولين دولتى را، ديگران را، ديگران را - اين هم مصلحت نيست، اين هم خلاف است
رجوع شود به لينک : http: //farsi.khamenei.ir/speech-content?id=11622
۲ - مير حسين موسوی در پيام ۱۹ ۹ ۸۹ به مناسبت محرم، ابتدا از دوران سخت دين و دينداری در ايران، و امواج پی در پی دين گريزي " خبر می دهد سپس می کوشد تا علل دلايل اين واقعيت را توضيح دهد که چيست . می گويد :
دين و دينداری در اين روزها دوران سختی را می گذراند و بسياری از شما در اين روزها می پرسيد چگونه می توان با اين همه سياهکاریها که به نام دين انجام می شود، جوانان روشن ضمير اين مرز و بوم را از امواج پیدرپی دينگريزی نجات داد؟ پاسخ اين همراه کوچک شما اين است که دينگريزی هنگامی زمينه ی گسترش پيدا می کند که دينی که ترويج می شود با بديهیترين اصول اخلاقی مثل صداقت و پرهيز از دروغ در تضاد باشد، به نام دينداری دست به جنايات هولناک زده شود، تهمت و دروغ برای از ميدان به در کردن معترضين از تريبونهای مقدس نمازجمعه، نه تنها مجاز که مستحب تلقی شود، با بخشنامه همهی منابر و مساجد برای رواج تهمت و دروغ بر ضد معترضين بسيج شود و چشم به احقاق حقوق کارگران و معلمان در همين مکانهای مقدس بسته شود و شکافهای طبقاتی و فساد و فحشای بی سابقه ی ناشی از فقر و طلاق و بيکاري، پديدههای عادی تلقی شوند؛ و در چنين شرايطي، يک جوان چگونه می تواند تشخيص دهد اينهمه ظلم و خشونت و نفرت که از سوی صاحبان تريبونهای رسمي، آمرانه به عنوان اسلام معرفی می شود، ربطی به اسلام ندارد . و او که شاهد مظلوم انبوه مشکلات اقتصادی و فرهنگی و حضور گستردهی دروغ در همهی صحنههاست، چگونه باور کند حفظ نظام در حفظ ارزشهای اخلاقی و اسلامی و منافع ملي، و نه بر حفظ افراد بر مسند قدرت به هر قيمت، استوار است؟ او اکنون به جای چهرهی اصلی دين که چهرهی محبت رحمانی است، با چهرهی عبوسی که جز خشونت ورزی و تحکم، زبان ديگری ندارد، روبه روست
رجوع شود به لينک : http: //www.kaleme.com/1389/09/19/klm-40469
۳ - رسول جعفريان در مقاله ی شاه عباس بهتر است يا کوروش " نوشته است :
مع الاسف رفتارهای موجود چنان شده است که موجی از بازگشت از مذهب و دين در جامعه و دست کم در بخشی از بدنه جامعه پديد آمده است . اين زمينه که ممکن است در اثر تبليغات ضد دينی يا فرنگی هم پديد آمده باشد، اما بيش از هر چيز به خودما باز می گردد، سعی می کند از ارزشهای دينی فاصله بگيرد . طبعا به دنبال جايگزين است . اين جايگزين چه چيزی خواهد بود؟ اکنون می توان گفت خواسته و ناخواسته، موجی از گريز از مذهب در بخشی از جامعه پديد آمده و درست همان داستان مشروطه ] در حال تکرار است . کسانی هم که به ترويج مکتب ايرانی و نمادهای باستانی مشغول هستند اين واقعيت را دريافته اند . آنان می دانند بايد سوار اين موج شوند، زيرا موجی است که عن قريب ممکن است بخش بزرگتری از بدنه جامعه را دربر گيرد . در اين فرض آنان از پايه در صدد ترويج اين نمادها نيستند بلکه با زرنگی در حال استفاده ی از يک موج هستند مشکل ما پديد آمدن اين موج است والا موج سواران به صورت طبيعی کار خودشان را خواهند کرد حال بايد پرسيد : آيا ما در ارائه تصوير مناسبی از اسلام موفق بوده ايم؟ اگر آری پس اين گريزها در بخشی از بدنه ی جامعه برای چيست
رجوع شود به لينک : http: //www.khabaronline.ir/news-143288.aspx
۴ - احمدینژاد در مراسم اختتاميه ششمين همايش خليج فارس در روز ملی خليج فارس در جزيره کيش گفت :
۲۵۰۰ سال قبل کوروش، فرمانروای اين سرزمين، يک فرمان صادر میکند در دو دستور کورش، اول لغو برده داری مطرح شد اين دستور مربوط به ۱۸۰سال پيش نيست که در آمريکا و پس از ۲۰ سال جنگ و خونريزی و ميليونها کشته به اين برسند که بردهداری بد است . ۲۵۰۰سال قبل از اين، فرمان لغو برده داری در سراسر ديار ايران صادر شده و در طول ۲۵۰۰سال نشانهای از بردهداری در سرزمين ايران مشاهده نشده است دستور دوم کوروش ] آزادی همگان، آزادی مذاهب و آزادی انديشه ها بود در طول۲۵۰۰ سال در ديار ايران هيچ نشانه ای از جنگ مذهبي، درگيری مذهبي، تعصبات مذهبی که به درگيری و تفرقه و برتری طلبی بينجامد، مشاهده نشده است
رجوع شود به لينک : http: //www.jamejamonline.ir/newstext.aspx?newsnum=100873907296
۵ - رجوع شود به لينک : http: //www.khabaronline.ir/news-70838.aspx
- رجوع شود به لينک : http: //www.tabnak.ir/fa/pages/?cid=120613
۷ - می گويد :
ما را ز کورش و کی و جم اعتبار نيست
فخری به داريوش و به اسفنديار نيست
مرده است دور رستم و سيروس و کيقباد
ما را به جاهلیّت آن دوره کار نيست
در ما نفاق و شيطنتِ ديوسار نيست
از جاهلیّتِ مجوس نگيريم رسم و راه
رجوع شود به لينک : http: //www.saafi.net/node/
۸ - جوادی آملی می گويد :
در جريان جنگ جهانی اول و جنگ جهانی دوم، همين مردم و ايران بود که دستشان را در برابر کشورهای ديگر بالا بردند و تسليم شدند و هر چه آنها خواستند، به آنها دادند در آن زمان شمال ايران به دست شوروی بود و مرکز و جنوب ايران به دست انگليسی ها بود و هر چه می توانستند از منابع ايران غارت کردند و بردند در کودتای ننگين ۲۸ مرداد گفتند آمريکا بايد بر شما مسلط باشد و شما برده باشيد؛ اين ذلت در همان دوران مکتب ايرانی بود؛ اما مردم ما در ۱۶ شهريور، ۱۷ شهريور و ساير رويدادهای مهم، آن همه شهادت را تحمل کردند و شعار رسمی آنها مرگ بر شاه بود . پس معلوم می شود مکتب ايرانی هيچ وقت کارساز نبود وقتی شعار از مسجد و حسينيه برخيزد، شرافت در آن هست، اما اگر شعار از اين مراکز نباشد همان ذلت جنگ جهانی اول، جنگ جهانی دوم، کودتای ننگين ۲۸ مرداد و ... وجود خواهد داشت در شب های عمليات هرگز در خاکريز اول و دوم و مناطق جنگي، سخن از ايران مرز پرگهر نبود؛ هر چه در آن مناطق بيان می شد يا حسين، ياحسين " و کربلا، کربلا " بود . اين وقتی سند و شناسنامه مملکت باشد چرا اين سند را ارزان بفروشيم؟اين درست است که ايران مرز پرگهر و وطن ما است و ما از آن دفاع می کنيم، اما اين کشور را کربلا نجات داد، نه اين مرز پرگهر . راه ما همين است وگرنه به اسارت دوران قبل از انقلاب مبتلا می شويم
رجوع شود به لينک : http: //jahannews.com/vdcb05b8arhb0sp.uiur.html
۹ - مصباح يزدی گفته است :
امروزه در دورن جامعه ما تشکيلاتی فراماسونری در حال شكل گرفتن است و همانطور که در دوران مشروطه، فراماسونری با شعار قرآن و اسلام پيش آمد، امروز نيز فراماسونری با شعارهای انقلاب و اسلام جلوه می كند و تحت پوشش آن حرف خود را بيان می كند، يعنی قالب را حفظ و محتوا را عوض می كند چگونه كسي مشايي ] كه در عمرش با عالمی ارتباط نداشته و علاوه ی بر آن هر روز ضربهای به اسلام می زند، می تواند برای اسلام مفيد باشد، و معلوم نيست چه شده كه برخي احمدی نژاد ] نيز به آنها دل بستهاند اگر تنبلی كنيم، زمانی از خواب غفلت بيدار میشويم كه تيرگی فتنه همه جا را فراگرفته است و می بينيم همان كسانی فتنه را آغاز كردهاند كه خود پرورش دادهايم . اين عزل و نصبها از كجا در می آيد؟ اين حرفهای ملیگرايانه و مكتب ايراني، آن هم در زمانی كه نهضت اسلامی در جهان اسلام در حال شكلگيری است، برای چيست؟ ملی گرايی و دم زدن از مكتب ايرانی با چه انگيزهای میتواند صورت بگيرد جای تعجب نخواهد بود اگر برخی از كسانی كه امروز دم از رهبری می زنند و از ياران رهبری هستند، فردا فتنه بزرگتری را به وجود آورند خطری كه من احساس می كنم، شديدترين خطری است كه تا كنون اسلام را تهديد كرده است و آن هم از سوی نفوذیهايی است كه در بين خودیها در حال رشد هستند
رجوع شود به لينک : http: //rajanews.com/detail.asp?id=84625
- رجوع شود به لينک : http: //alef.ir/1388/content/view/100269/
۱۱ - محمد رضا باهنر، نايب رئيس مجلس شورای اسلامي، در اين خصوص گفته است :
يک تفکر به بهانه ی اينکه رکن ولايت فقيه را بسيار بزرگ میداند با مرجعيت، روحانيت و حوزه علميه بیخود و بیجهت درگير میشود، معتقدند چون ولايت فقيه را دارند ديگر نيازی به مرجعيت و روحانيت نيست . اما ما با تمام وجود معتقديم ولايت تبلور شريعت اسلام، حوزه علميه و مرجعيت است . اگر کسی به بهانه ی دفاع از ولايت بخواهد مرجعيت را بزند عملاً پشتوانههای ولايت را زده است و معلوم نيست مسئله به اينجا ختم شود حتی شايد جلوتر هم برود مکتب ايرانی يا يک توطئه بزرگ همراه با فکر و برنامه ريزی است يا اگر خيلی با حسن ظن بخواهيم به مسئله نگاه کنيم بايد گفت يک طرح ايده از روی ندانم کاری است
رجوع شود به لينک :
http: //www.tabnak.ir/fa/news/154036/%D9%85%DA%A9%D8%AA%D8%A8-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DB%8C%DA%A9-%D8%AA%D9%88%D8%B7%D8%A6%D9%87-%D8%A8%D8%B2%D8%B1%DA%AF-%D8%A7%D8%B3%D8%AA
۱۲ - تهيه ی فيلم ظهور نزديک است ، يکی از اين قبيل اقدامات بود که در آن احمدی نژاد، َشعيب بن صالح " قلمداد شده است . اين عمل صدای اصول گرايان و مراجع تقليد را هم درآورد حسين شريعتمداری در سرمقاله ی کيهان تحت عنوان ظهور نزديک است يا انتخابات ، نوشت :
فيلم ياد شده يك ترفند تبليغاتی است و با هدف زمينه سازی انتخاباتی برای يك جريان منحرف سياسی توليد و توزيع شده است . جريان مرموز و مشكوكی كه چندان ناشناخته نيست و طی سال های اخير، بارها از نام مبارك مراد غايبمان، سوء استفاده كرده و می كند تهيه كنندگان سی دی كه از بی اعتمادی مردم نسبت به خود باخبرند، قصد داشته اند با توزيع گسترده ی آن ابتدا آقای دكتر احمدی نژاد را در اذهان عمومی همان شعيب بن صالح " معرفی كنند و بعد در دوران انتخابات مجلس، رياست جمهوری و يا ... با استناد به اين كه از افراد نزديك به آقای احمدی نژاد و مورد وثوق و اطمينان ايشان هستند، ليست نامزدهای مورد قبول خود برای مجلس و يا نامزد رياست جمهوری مورد نظر خود را، نامزد و نامزدهای مورد تاييد حضرت بقيه الله الاعظم جا بزنند کيهان، ۲۰ ۱ ۹۰
۱۳ - آيت الله محمد يزدي، عضو فقهای شورای نگهبان و رئيس جامعه ی مدرسين حوزه ی علميه ی قم، که اينک به همراه آيت الله مهدوی کنی در حال تهيه ی ليست مشترک اصول گرايان برای مجلس آينده هستند، به اقدامات تيم احمدی نژاد خصوصاٌ مشايي ) اشاره کرده و برنامه ی انتخاباتی آنها را بسيار خطرناک خوانده است :
بهعنوان مسئول جامعه مدرسين عرض می كنم ديد جامعه اين است كه بايد آن سه بزرگوار علی اکبر ولايتي، حداد عادل، حبيب الله عسگراولادي ] موضوع را پيگيری كنند و بايد اقداماتی كه در نهاد رياست جمهوری انجام می شود را تحت كنترل داشته باشند . اعم از اقدامهايی که در استانهای مختلف در عزل و نصب ها دارند و فعاليتهايی كه به نظر می رسد پيش بينی هايی در مورد مسائل انتخابات مجلس است، بايد تحت كنترل آن سه بزرگوار البته با نظارت عاليه ی خود رئيس جمهور محترم در بيايد . اما اينكه آقايان همين جور بنشينند ببينند چه خواهد شد اين كار سخت خطرناكی است و من رسماً اعلام می كنم كه اگر يك روزی لازم باشد جامعه مدرسين ممكن است تنها هم موضع بگيرد اميدوارم که با خودداری كردن برخی كسانی كه در آن مجموعه احياناً خودسرانه يك كارهايی را انجام می دهند، كارها به صورتی پيش برود كه به یتشنج در متن افكار عمومی کشيده نشود و به وحدت برسد
رجوع شود به لينک : http: //rajanews.com/detail.asp?id=83882
